フーコーの「生-権力」― 生命を管理する権力

「規律」が一般的な意味ですが、フーコーの文脈では、学校や軍隊などで個人の身体を社会にとって従順かつ生産的なものへと「訓練」する技術を指します。「生-権力」がミクロなレベルで個人に作用する側面を理解するためのキーワードであり、単なるルール以上の含意を持つ言葉です。

この記事では王に仕える「臣民」として登場しますが、「主題」や「被験者」など多様な意味を持つ重要単語です。権力論では、権力に「従属させられる者（subjected to power）」と、自律的な「主体（subject）」という二重の意味合いで使われます。この多義性を知ると、フーコーの議論をより深く味わえます。

「権力が存在する場所には、必ずそれに対する抵抗も生まれる」というフーコーの重要な思想を示す言葉です。権力が一方的に作用するのではなく、それに対する反発や異議申し立てが常に存在することを示唆します。過度な医療化への批判など、現代社会の動きを権力と抵抗の力学として捉える視点を与えてくれます。

「育む、促進する」という意味の動詞で、この記事では「生-権力」が生命を積極的に維持し、増殖させようとする側面を表現するのに使われています。「死なせる」のではなく「生かす」という権力の任務を、より能動的で肯定的なニュアンスで示す言葉です。権力の生産的な性格を理解するのに役立ちます。

単に人々の集まりを指すだけでなく、この記事の文脈では、統計によって把握され、管理・統治される対象としての「人口」というニュアンスが重要です。「生-政治」が個人ではなく、この抽象的な集団に働きかけることを理解することで、近代国家の統治方法に関するフーコーの洞察がより明確になります。

「管理する」を意味する身近な単語ですが、この記事では国家が国民の生命を効率的な資源とみなし、その能力を最大限に引き出そうとする統治のあり方を指します。生命がなぜ「管理」の対象となったのか、という近代社会への鋭い問いを理解する上で中心的な役割を担っている言葉です。

「生産的な」という意味ですが、この記事では、権力が単に抑圧するだけでなく、社会にとって有用な何か（健康な労働力など）を積極的に「生み出す」側面を持つことを示します。「生-権力」が暴力的ではなく、持続的で生産的な力であるという特徴を理解するための重要な形容詞です。

「従順な」という意味で、この記事では「規律・訓練（discipline）」が目指す人間像を的確に表す言葉として使われています。権力が個人の身体を、社会の要請に素直に従い、かつ生産性の高いものへと作り変えようとする様をイメージさせます。「規律」の目的を理解する上で鍵となる単語です。

国家の「主権」を意味する重要な政治用語です。フーコーの文脈では、特に王が臣民の生死を決める古典的な権力形態を指し、「死なせる」権力として描かれます。近代の「生かす」権力である「生-権力」との対比で登場するため、両者の違いを把握することが記事の理解に不可欠です。

外部の価値観や規範を、自分自身のものとして無意識のうちに受け入れる心理プロセスを指します。現代の健康志向が、実は「生-権力」による「健康であるべき」という要請を、私たちが自発的な欲求として内面化した結果かもしれない、という記事の核心的な考察を理解する上で鍵となる動詞です。

「生命（bio）」と「権力（power）」を組み合わせたフーコーの造語で、この記事全体の主題です。個人の生命や健康、さらには人口全体を管理・統制することで機能する近代特有の権力を指します。この概念を理解することが、健康診断や公衆衛生といった社会制度の裏側を読み解く鍵となります。

「生-権力」を構成する二つの腕のうちの一つで、人口（population）全体を管理の対象とするマクロな権力技術を指します。出生率や死亡率などの統計データを用いて、国民全体の生命を最適化しようとする国家の働きかけのことです。この記事の論理構成を理解する上で欠かせない専門用語です。

フーコーによる造語で、「統治（government）」と「精神性（mentality）」を組み合わせたものです。単なる政府の活動だけでなく、人々を特定の方向へ導くための思考様式や合理性、技術全般を指します。生命を管理することが近代国家の重要な「統治の技術」となった、という文脈を理解するために不可欠です。