インドの二大叙事詩『マハーバーラタ』と『ラーマーヤナ』

『マハーバーラタ』の英雄アルジュナが、親族と戦うべきか否かで陥った「道徳的な苦悩（moral dilemma）」を表現する重要な単語です。これが単なる個人的な悲しみではなく、善悪や義務を巡る倫理的な葛藤であることを示しており、物語に哲学的な深みを与えている核心部分の理解に繋がります。

特定の時代や文化に限定されず、すべての人や状況に当てはまる「普遍的な」性質を指します。記事の結論部分で、二大叙事詩が現代の我々に投げかける問いが「普遍的（universal）」であると述べています。これにより、古代インドの物語が、現代を生きる私たちにも深く関わるものであることが強調されます。

この記事では、二大叙事詩が持つ「深遠な世界」や「哲学的な深み」を表現するために使われています。単に「深い（deep）」というだけでなく、知的・精神的に極めて奥深いというニュアンスを持ち、物語が単なる娯楽ではなく、人生の真理を探究するテキストであることを示唆しています。

道徳的な正しさや人格的な高潔さを指す言葉です。『ラーマーヤナ』の主人公ラーマが体現する王としての理想や、物語が示す道徳的な教えを理解する上で中心となる概念です。単なる「優しさ」ではなく、正義、勇気、誠実さといった資質全般を指し、理想の生き方を読み解く鍵です。

絵画や文章などで、情景や人物などを「描く」ことを意味する動詞です。この記事では、『マハーバーラタ』が「壮絶な戦争を描き」、『ラーマーヤナ』が「冒険を描く」というように、それぞれの物語がどのような内容を扱っているかを説明する際に使われ、両者の違いを明確にしています。

故国や居住地からの「追放」を意味し、両叙事詩において物語を大きく展開させる重要な出来事です。『マハーバーラタ』ではパーンダヴァ兄弟が、『ラーマーヤナ』ではラーマ王子が「exile」を経験します。この単語は、主人公たちが直面する試練や不条理の始まりを示すキーワードです。

物理的、あるいは概念的な境界や限界を「超える」ことを意味します。この記事では、二大叙事詩が「単なる古典文学の枠を超え（transcend the category of mere classical literature）」、現代インド文化に生き続けていることを示すのに使われています。物語の普遍性や影響力の広がりを伝える動詞です。

特定の家系が代々支配する「王朝」を指します。『マハーバーラタ』が、クル族という一つの「dynasty」の内部で起こる壮絶な王位継承争いの物語であることを理解するために不可欠な単語です。これにより、物語の対立構造が単なる国家間の戦争ではない、より複雑なものであることがわかります。

深い愛情や忠誠心に基づく「献身」を表す言葉です。特に『ラーマーヤナ』において、猿神ハヌマーンが主人公ラーマに示す「絶対的なdevotion」は、物語の感動的な要素の一つです。この単語は、主君への忠誠や神への信仰といった、物語を貫く重要なテーマを理解する上で欠かせません。

宝石などが「多面体」であることから転じて、物事や人の性格が「多面的」であることを示す形容詞です。この記事では、物語の核心概念「dharma」が、単なる善悪二元論の「正義」ではなく、義務・役割・法・秩序などを含む極めて複雑で多義的な概念であることを示すために使われています。

文字通りには「岩盤」を意味しますが、比喩的に物事の「礎」や「基盤」を指す言葉として使われます。この記事では、二大叙事詩が西洋文化における聖書のように、インド文化の揺るぎない精神的支柱であることを示すために用いられており、その文化的重要性を理解する鍵となります。

この記事のテーマである『マハーバーラタ』と『ラーマーヤナ』が、どのような文学ジャンルに属するかを示す最重要単語です。神々や英雄の活躍を描く長大な物語を指し、その規模の大きさを理解する上で不可欠です。形容詞として「壮大だ」という意味も頻繁に使われます。

特に性的な意味での「貞節」や「純潔」を指します。この記事では、『ラーマーヤナ』のヒロインであるシータに課せられた「貞節の試練」を説明するために使われています。この概念は、インド社会における伝統的な女性像や夫婦の理想を理解する上で非常に重要であり、物語の核心に触れる言葉です。